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科學和肉眼能證明上帝不存在嗎?

許多人認為上帝並不存在,因為看不到,摸不著,科學也不能予以證實,但事實果然如此嗎? 有或無,看似簡單,卻是一個連頂尖科學家也難以參透,甚至易犯錯誤的艱深命題。如果說,你坐在家中,一樣可以以高速飛馳,你一定會說是異想天開;又如果說,人體甚至鋼鐵的內部是空的,也會被說是缺乏常識。 地球飛馳 許久以前,人們曾認為地球是靜止不動的,現在知道地球不但自轉,還環繞太陽公轉。根據當代科學家的測算,地球以每小時1,674.4公里的速度自轉,同時以每小時107,000公里的速度環繞著太陽公轉。地球和太陽位於銀河系平面上的獵戶座臂內,以每小時792,000公里的速度向近銀河系中心的天琴座織女一星運行。不僅如此,銀河系,連同太陽和地球,以及鄰近的數百萬個星系一起,以每小時2,160,000至3,600,000公里的高速度,向距離地球1.5億至2.5億光年的一個相當於數萬個銀河系質量的引力中心「巨引源」(Great Attractor)方向運動。 由此可見,我們正乘坐在地球這個宇宙飛船中,以高速飛馳是事實,不是異想天開。 物體中空 人體和鋼鐵,看得見也摸得到,即使用電腦掃描或核磁共振等儀器來檢查,也不是中空的;尤其是鋼鐵,更是堅實非凡,毫無中空徵象。 人體和鋼鐵是由碳、氫、氧和鐵等元素所構成,這些元素的基本結構單位是原子。原子的組成就像一個微型的太陽系,其核心質子和中子像太陽,周圍的電子就像行星,按一定的軌道圍繞著質子和中子運行。 眾所周知,地球和太陽之間存在著浩瀚的空間,太陽和地球等行星只佔這個空間中極小的一部分;同樣,電子與質子和中子之間也存在著相應的空間。因此,由這些粒子所構成的人體和鋼鐵的大部分是空間,並非「鐵板一塊」。只是這一現象非肉眼所能見,即使電腦掃描或核磁共振以至電子顯微鏡等儀器也無法見到,必須用專用儀器才能察知。 因著空間的存在,在極大的壓力下鐵塊可以變小;氧和氫也可變成液態,像在木星上那樣。 觀察必須用相對應的器官和/或儀器 判斷有或無,不外乎應用眼(視)、耳(聽)、鼻(嗅)、舌(味)、皮膚(觸)等感覺器官,但是這些器官並非萬能而有其專用性。例如,視物必須用眼而不是耳,聽音樂必須用耳而不是眼,這是常識,而且人類對這五種感官能感知的範圍非常有限。例如聲音,只有在20赫茲到20,000赫茲範圍內的波長,人類才能聽到。我們無法聽見超高和超低音頻,無法看見紫外線、紅外線等光波,...

七月二十八日 恩典藏在患難中

 七月二十八日 恩典藏在患難中 神的恩典常常藏在患難裡。患難對世人來說,往往是痛苦、損失,甚至是刑罰;但對神的兒女來說,患難卻常常成為祝福,因為神能藉著患難成就祂美好的旨意。 聖經中記載了許多人得福,都是先經過患難。摩西被法老女兒收養,是因為他先被放在河裡;約瑟成為埃及宰相,是因為他先被哥哥賣為奴,又被冤枉下在監裡;路得成為大衛王的祖先,是因為她成了貧窮的寡婦,在田間拾麥穗;哈拿因受欺壓,更迫切向神禱告,最後生下撒母耳;大衛因歌利亞的挑戰,才顯出神所賜的勇敢和信心;希西家因亞述王西拿基立圍困耶路撒冷,更深經歷神的大能拯救;但以理被扔進獅子坑,親眼看見神封住獅子的口;他的三個朋友被丟進火窯,卻看見神子與他們同在;以斯帖被擄到異邦,最後成為拯救自己民族的器皿。 約伯也是一個很好的例子。他在短時間內失去了財產、兒女和健康,甚至連最親近的人也不能理解他。他一直不知道神為什麼容許這些事發生,但他仍然持守對神的信心。最後,神親自向他顯現,使他更深認識神,也重新賜福給他。約伯所得到最大的祝福,不只是失去的被恢復,更是在苦難中真正認識神。 這些人在得著神的祝福之前,都曾經歷極大的難處。然而,新約的信徒所追求的,不只是地上的福氣,更是屬靈的福氣。患難本身不是恩典,恩典也不是從患難產生的;恩典乃是從耶穌基督而來,是神白白賜給我們的。然而,神常常藉著患難,使我們得著更多恩典。我們因患難學習忍耐,因患難生命被煉淨,因患難更親近神,也因患難看見世界的虛空,不再追求短暫的榮耀,而是渴慕永恆的生命。 患難之所以能使屬神的人得益處,是因為我們裡面有神所賜的新生命。沒有神生命的人,患難可能使他們埋怨、犯罪、遠離神;但有神生命的人,卻能在患難中更加信靠主。正如一棵有生命的樹和一根枯木,同樣經歷日光、風雨,樹木會吸收養分,繼續生長;枯木卻只會慢慢腐爛。信徒若沒有經歷神所容許的磨煉,生命也很難成熟,所以歷世歷代有許多愛主的人,都甘心放下世界的福樂,選擇與基督一同受苦。 很多初信主的人會問:「既然信了耶穌,為什麼還會遇到患難?」聖經從來沒有應許信主後就沒有困難,卻應許神必與我們同在。神容許苦難,不是要傷害我們,而是要煉淨我們的信心,使我們更像基督,也預備我們將來永遠的榮耀。 「如果我們和祂一同受苦,也必和祂一同得榮耀。」(羅馬書8:17) 主耶穌來到世上,也曾被人拒絕、誤解、羞辱、鞭打,最後為我們...

我為甚麼看不見上帝?眼不見如何叫我信?

我為甚麼看不見上帝? 常言道:眼見為實。我從來沒見過上帝,又如何能信有上帝?不見就信,不就是迷信?這是眾多慕道朋友常有的疑問。有的說,哪怕我只見一眼,立馬就信。 筆者曾經一週三個早晨與朋友們一起打籃球。球友從中學生到退休人士,年齡懸殊。其中最老的一位球友是我最好的朋友,已70多歲,曾是山林跳傘救火員。有一次,他做了一個大手術,將脂肪太多的心換成豬心。手術後的最初日子裡,他時時拎著個小氧氣瓶吸氧。我看望他時和他開個玩笑:「你為甚麼總背著個『空』瓶子?」他微弱地笑著說:“You are a bad boy.”(你是個壞孩子)。 如果有人問你:「空氣(包括氧氣)存不存在?」你肯定說存在。如果再問你:「空氣能不能看見?」你肯定說看不見。這就很容易理解一個簡單的邏輯:存在的並不一定都能看見。反過來說,看不見的東西也是存在的。 眼睛對我們認識事物確實功不可沒。 但是眼睛有很多侷限: 一是無法穿越時間和部分空間,遠的物體看不清、被擋住的物體看不見,一個小東西就能遮住視線。近在咫尺卻以特殊方式存在的東西也看不見,如空氣、細菌、地心引力、磁力線、電波、紅外線、紫外線,還有愛恨、思想等等。 二是可能帶給我們錯覺,把無色的海水看成碧藍,把半截插入水中的筷子看成是彎的等。三是眼睛還有衰老疾病,包括老花眼、近視眼、散光、色盲等。 用有限的眼睛又如何能看見無限的上帝? 上帝本是個靈,無形無像。這一點中國古人早有認識。 先秦雜家著作《屍子》中說:「天神曰靈」,漢代《風俗通》也說:「靈者,神也。」上帝的獨生子耶穌來到世上時,也親口告訴我們:「你們從來沒有聽見祂的聲音,也沒有看見祂的形像。」(約翰福音五37)想用肉眼看靈,豈不是為難眼睛嗎? 很多我們看不見的,是用科學研究的方法得以認識。那可否通過研究來搞清楚上帝到底是否存在?不可以。人是有限的,上帝卻是無限的。 上帝造了宇宙萬有,不說創造者本身,就是無數的被造物,都讓科學家們黔驢技窮。就連一片樹葉的光合作用,科學家們至今仍在研究。 「上帝從始至終的作為,人不能參透」(傳道書三11);「風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道;這樣,行萬事之上帝的作為,你更不得知道」(傳道書十一5)。總之,「屬血氣的人不領會上帝聖靈的事」(哥林多前書二14)。 人既然無法越過有限和無限的鴻溝,那到底如何認識上帝? 上帝主動不懈地用天地萬物和透過人的良...

我為什麼一定要信主耶穌?

只要憑良心做人,又何必要信主耶穌? 「只要憑良心做人,信不信是無所謂的。」許多人都有這樣的想法。他們以為人只要行善,宗教就沒有甚麼價值了。事實上,有不少沒有信耶穌的人,人格、道德都很高尚,那何必還要叫他們相信呢?信耶穌還不是叫他們做好人麼? 做好人固然沒錯,但問題在於做甚麼樣的好人。 一般人的「好」,不過是根據人所定的標準; 而人的標準是隨著所處的社會、環境、時代、階級、經濟、文化而改變的。好比在羅馬時代,人們對於奴隷制度視為理所當然,沒有人認為不對;在回教國家,婦女是沒有地位的;中國在「不孝有三,無後為大」的帽子下,以前娶妾的人還被視為孝子賢孫。 耶穌說:「除了上帝一位之外,再沒有良善的。」(路加福音18:19)善是屬於上帝的本性,祂是善的典型,永不改變。人的善不過是相對的,上帝的善才是絶對的標準。基督教的信仰是:你當如天父一樣的完全(馬太福音5:48)。 所以問題的關鍵不在於人自己以為好到甚麼程度,重要的在乎上帝所要求於人的是甚麼樣的標準。 聖經說,人所有的義在上帝面前,好像污穢的衣服(以賽亞書64:6)。「沒有義人,連一個也沒有。」(羅馬書3:10) 因此沒有人憑著自己的「好」可以自恃。人在上帝面前,絶不能因行為得救。 做好人是人的本分,但若認為有了一點點的「好」就可換得永生,不需要信靠上帝了,這是十分錯誤的想法,世上沒有一位完全人。 同時,「不信」乃是人的大罪。 從前把耶穌基督釘在十字架上的,不是那些稅吏罪人,乃是許多那個時代的「好人」,就是那些虔誠的法利賽人與宗教界的領袖。又如聖徒保羅在沒有信主以前,也曾逼迫過教會,他還以為是為上帝大發熱心。 再者,德行是由信仰產生的,「做好人」的觀念實際上還是間接出乎先人的宗教信仰。試問,為甚麼一定要做好人呢?做惡人不行嗎?做好人是傳統的宗教信念,已深深地印在人的心裡。雖然他口裡嚷著:「只要憑良心做人,信不信是無所謂的。」但事實上,他之所以要「做好人」,骨子裡還是有其所「信」,不過自己不覺得而已;可是他憑良心做人的觀念,根基既如此脆弱,久而久之,在不信宗教的環境與潮流中,也會把「做好人」的思想都棄之無遺。然而,真欲「憑良心做人」,卻應當以宗教信仰為後盾; 若沒有上帝的幫助,人是無力真正行善的,所以千萬不可說:「只要憑良心做人,信不信是無所謂的。」此時問題來了,他會說:「好!那麼我就相信,但為甚麼一定要信耶穌?相信別的宗教...

留學生的夢想清單

有一個中國男孩,從小就是父母眼中的希望。 小時候,爸爸媽媽常常對他說: 「你要好好讀書,將來考上好大學,就有好前途。」於是,他努力讀書,因為他知道,父母為了他付出了很多。 中學畢業後,父母又鼓勵他: 「去澳洲留學吧!外面的世界更大,將來找到好工作,拿到澳洲身份,有自己的房子和生活,你的人生就成功了。」 出發前,媽媽一邊幫他收拾行李,一邊說:「兒子,我們辛苦一點沒有關係,只希望你將來過得比我們好。」 他聽完很感動,心裡暗暗下定決心:「我一定要成功,不能讓父母失望。」 到了澳洲第一天,他充滿期待。 他想像中的理想生活是:積極體驗生活,交一些外國朋友,操練英語,讀書有好成績,參加各種活動,嘗試沒有體驗過的東西,享受自由人生。 可是到了澳洲第一個星期,他發現: 英文——聽不懂。 上課——跟不上。 煮飯——只會煮泡麵。 交朋友——不知道跟外國人聊什麼。 於是他安慰自己: 「沒關係,我還有手機。」 每天回宿舍:刷短視頻兩小時, 看朋友圈三小時。朋友圈裡:有人在旅行; 有人在高級餐廳吃飯; 有人買新車; 有人分享精彩的留學生活。 他心想:「為什麼別人的澳洲生活這麼精彩?我的生活怎麼像一場沒有字幕的電影?」 於是,他開始努力經營自己的「成功形象」。 他在朋友圈分享:「澳洲留學新生活。」 「努力成為更好的自己。」 「未來一定會更好。」 朋友紛紛留言:「真羨慕你啊!在澳洲生活真幸福! 」「人生勝利組!」 可是沒有人知道: 深夜裡,他一個人在房間裡感到孤單; 壓力大的時候,不敢告訴父母; 遇到困難時,只能自己面對。因為他害怕父母失望,害怕他們擔心。 有一天,他問自己: 「我這麼努力,到底是為了什麼?」「是為了父母的期待?」 「是為了別人的羨慕?」 「是為了證明自己有價值?」他以為,只要畢業、找到工作、拿到澳洲身份,賺到錢,過自己想要的理想生活,就會滿足。 可是慢慢他發現:人可以離開自己的國家,卻不能逃避自己內心的空虛寂寞;可以得到世界的掌聲,卻不能填補靈魂深處的缺乏。 以上的故事可能是很多年輕人的寫照。我們從小就被教導要成功,要有好的成績、好的工作、好的收入,甚至要讓別人羨慕我們。但在追求成功的過程中,我們可能忘記思想最重要的問題:「我真正是誰?我的生命從哪裡來?我活著的意義是什麼?」 世界可以給你學歷、財富、別人的讚賞和掌聲,卻不能解決人內心最深的孤單和空虛感,也不能給你真正的平安和喜...

虛空人生與靈魂保單

  虛空人生與靈魂保單 從前有一個笑話,說是有人在網上看到一個「包你滿足」的精品店,心裡很不爽,心想:「口氣這麼大?我倒要看看你有多厲害。」於是留言想逗一逗對方。 「老闆,給我來一份理想。」 沒想到對方回答得也很奇葩:「對不起,賣光了,本店只剩下空虛了。」 「那有沒有開心、快樂賣?」 「有,不過都是水貨,保質期只有三天。」 「幸福呢?」 「有,但容易碎,恕不退換。」 「愛情有嗎?」 「有,不過要先付青春,再付眼淚,購買的附加條件高昂,很多客人最後都要求退款。」 「那好吧!給我來一份,請加點諾言。」 「不過現在諾言都是假的。」 「不是吧!那麼真心有嗎?」 「昨天還有一點點,今天全都變質了。」 「知己總該有吧?」 「有,不過限量發售,一生未必抽得到一個,而且你還要等等。」 「那請問甚麼時候能有現貨呢?」 「你要有等候海市蜃樓般的耐心。」 「那平安呢?」 「有的,不過都是貨真價實的山寨版,基本上都是肥皂泡牌的。」 「那算吧,這樣的話,成功有得賣嗎?」 「有,但附送失眠、壓力和焦慮。」 「健康呢?」 「缺貨很久了。」 「青春呢?」 「一拆封就開始倒數。」 「那有沒有一樣東西,是永遠不會失去的?」 老闆沉默了一會兒,回覆說:「對不起,本店沒有,你要去找創造生命的那一位。」 兩人對話一場,也沒有甚麼結果。不過細細一想,雖是無聊對白,卻也折射出人生的一種寫照。人世間,哪有真正的真善美?不光沒有真善美,所有的追求到頭來也是一場虛空, 正如聖經上傳道者所說:「……虛空的虛空,凡事都是虛空。人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有甚麼益處呢?」(傳道書1:2-3) 這話雖不中聽,誰又能否認它的真實性呢? 想透了,人都當明白: 戴三百塊錢的錶和三百萬的錶,時間是一樣的;住三十平米的房子和三百平米的房子,孤獨是一樣的;坐頭等艙和經濟艙,飛機失事了,一樣都回不來。 從飛機的高處往下看: 十層樓和二層樓沒甚麼差距;一米八和一米五的身材沒甚麼區別;俊美和醜陋都是一片模糊;保時捷和捷達都是一個黑點。 蘋果之父喬布斯在商界獨步天下,錢財無數,篤信中醫,卻不能逃避癌症的吞噬。香港演員梅艷芳名利雙收,能請得起國內外的任何專家,但宮頸癌還是把她帶走了!扮演《紅樓夢》中林妹妹的陳曉旭才藝雙全,從演員到老闆,又遁入空門,卻因乳腺癌香消玉殞!企業家王均瑤,富甲東南,海內外遍尋名醫,35億身價卻被直腸癌殺...

七月二十七日 耶穌是唯一的拯救

「因一次的過犯,眾人都被定罪,照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。因一人的悖逆,眾人成為罪人,照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。」(羅馬書5:18-19) 當我們讀創世記的時候,看見亞當只是吃了一個神禁止他吃的果子,就被判定死亡,好像所犯的罪很小,所受的刑罰卻很重;但當我們深入思想,就知道他所犯的不是一件小事,而是人類歷史上最大的罪——悖逆神,不相信神的話。 神給亞當的命令,是最容易遵守的一條命令。神不是要他完成一件艱難的事,也不是禁止他享受美好的東西,而是不許他做一件對自己有最大傷害、關乎生死的事。然而,亞當仍然選擇不順從神,寧可相信自己的判斷,也不願相信神。因此,他背了約,罪便進入世界,死亡也臨到眾人(羅5:12)。 亞當的罪,成了一切罪的根源。今天,人類所有的驕傲、自私、謊言、仇恨、淫亂、貪婪、暴力,都是從人離開神開始。罪不只是做錯事,更是拒絕神、不要神作生命的主,自以為中心去過你自己的生活。所以,罪帶來的不只是今生的痛苦,更是永遠與神隔絕的結局,就是永死。 然而,神並沒有放棄人類。 神給主耶穌許多命令,主耶穌一件也沒有違背;最後,父神更命令祂為罪人、為仇敵釘死在十字架上。這是世上最困難、代價最大的一條命令,比起神給亞當的命令,簡直是兩個極端。然而,主耶穌卻甘心順服,存心順服,以至於死,且死在十字架上(腓2:8),完全成全了父神的旨意。 因此,主耶穌雖然擔當世人的罪孽而死,卻因著祂完全的順從,從死裡復活,勝過了死亡,敗壞了掌死權的魔鬼。神稱祂為義,那晝夜控告人的撒但,也無話可說,因為主耶穌是完全聖潔、毫無瑕疵、無可指責的羔羊。 今天,最大的問題不是「我有沒有犯大罪」,而是「我願不願意接受神為我預備的救恩」。 如果人可以靠行善積德、誠心拜神、宗教信仰、修身養性或自己的努力得救,耶穌基督就根本不需要來到世界,更不需要被釘在十字架上。 十字架正是告訴我們:人的罪重到一個地步,除了神的兒子親自代替我們受審判之外,再沒有任何方法可以拯救我們。 所以, 耶穌不是眾多道路中的一條路,而是唯一的道路、真理、生命(約14:6)。 祂的十字架不是其中一個選擇,而是神為全人類預備的唯一救恩。 今天,每一個人都要作出選擇。 拒絕耶穌,不只是拒絕一個宗教,而是拒絕神唯一的救恩,仍然活在罪和永死中,最終面對的是永遠的滅亡,靈魂永遠在地獄火湖中受痛苦;接受耶穌,就是接受祂在十字架...